أوَعْبَتَهُْ : جمعته ، أي اللؤلؤ . حَضَنَتْ عَلَيْهِ : ربتّه ، فتولد في حضنها ، كالعنبر ونحوه . سُدْفَةُ اللّيل : ظلمته . ذَرَّ : طلع سُبُحاتُ النُّور : ما يجرى ويسبح عليه النّور . النُّقاعَة : نقرة يجتمع فيها الدّم . الَسُّلالة : ما استلّ من الشّيء ، وسمّيت النطفة سلالة ، لأنها استلت من الفحل وكذلك الولد . اعتْوَرَتَهُْ : أحاطت به . ص 101 الْعارِفَة : المعروف يَنْعَشُ : يرفع الْخَلَّة : بالفتح - الحاجة والفقر . أَغامَت : غطّيت بالغيم . الْمَحَجَّة : الطّريق المستقيمة . تَنَكَّرَتْ : لم تعرف . ص 102 فَقَأْتُ : قلعت وشفقت . الْغَيْهَب : الظّلمة ، وكنّى عن العموم والشّمول بالتّموّج . كَلَبُها : شرّها وأذاها ومنه داء الكلب ، فمن أصيب جنّ ومات . الْمُناخ : بضمّ وفتح الميم - محلّ البروك . الرِّحال : الإبل ، ج راحلة . الْحَوازِب : ج حازب - الأمر الشّديد . قَلَّصَتْ : بتشديد اللّام - تمادت وبتخفيفه - وثبت . شَبَّهَتْ : اشتبه فيها الحق بالباطل . نَبَّهَتْ : انكشف حالها . الْخُطَّة : الأمر ص 103 النّاب : النّاقة المسنّة . الضَّروُس : سيئة الخلق تعّض حالبها . تَعْذِمُ : تأكل بجفاء ، أو تعضّ بأسنانها . تَزْبِنُ : تضرب وتدفع . الأَديم : الجلد ، وتفريجه : سلخه . يَسُومُهُم خَسْفاً : يولّيهم ذلّا . كَأسٍ مُصَبَّرَةٍ : ممزوجة بالصّبر ، وربما مملوءة إلى اصبارها أي جوانبها . يُحْلِسُهُمْ : يلبسهم ، والحلس - بالكسر : - كساء رقيق - يجعل على ظهر البعير تحت رحله . الْجَزُور : من الإبل يقع على الذّكر والأنثى ، وجزرها : نحرها . ص 104 تَناسَخَتْهُم : تناقلتهم . أَفْضَتْ : انتهت . الْمَنْبِت : كمجلس - موضع النّبات ينبت فيه . الُارُومات : جمع أرومة - الأصل . الْمَغْرِس : موضع الغرس صَدَعَ : شقّ بَسَقَتْ : طالت وارتفعت . الزَّنْدْ : العود الّذى تقدح به النّار . الْقَصْد : الاعتدال ، الاستقامة . الْفَصْل : الفارق بين الحقّ والباطل . الْهَفْوَة : الزّلة ، الانحراف . الْغَباوَة : قلّة الفطنة . نَهْج : واضح . الْمُسْتَعْتَب : بفتح التّائين - طلب العتبى أي طلب الرّضا من اللّه تعالى . ص 105 حاطِبُون : ج حاطب - من يجمع الحطب ، ومن يجمع بين الصواب والخطأ ، ويروى : خابطون من الخبط وهو الخلط . اسْتَهْوَتْهُمُ الأهواء : دعتهم إلى نفسها . اسْتَزَلَّتْهُم : أدّت بهم إلى الزّلل . اسْتَخَفْتْهُم : جعلتهم ذوى خفة وطيش وخرق . الْمُماهِد : ج ممهد ، ما يمهد أي يبسط فيه الفراش ونحوه . ثُنِيَتْ إلِيَه : صرّفت وتحوّلت نحوه . الْأَزِمَّة : جمع زمام . ص 106 الضَّغائِن : ج ضغينة ، أي الحقد . النَّوائر : ج نائرة - العداوة . الْمِرْصاد : الطّريق يرصد بها . الشَّجا : ما يعترض في الحلق من عظم ونحوه . مَساغِ الرّيق : ممرهّ من الحلق . شُهُود : ج شاهد - الحاضر . أَيادِى سَبا : مثل يضرب للمتفرقين ، قالوا : إن سبأ هو أبو عرب اليمن ، وكان له عشرة بنين ، جعل منهم ستة يمينا له ، أربعة شمالا ، تشبيها لهم باليدين ، وسمّيت ذراريهم بالأيدي فتفرقوا بعد خراب سدّ مأرب . الْحَنِيَّة : القوس . أَعْضَلَ : أعيا واستصعب . ص 107 تَرِبَتْ أَيدِيكُم : دعاء عليهم بأن لا يصيبوا خيرا ، مأخوذ من ( ترب الرّجل ) إذا افتقر حتى يلتصق بالتّراب . إِخالُ : بالكسر - أظنّ .